网上有关“清朝为什么要强制推行剃发令？”话题很是火热，小编也是针对清朝为什么要强制推行剃发令？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
清朝初期强制向整个国家推行剃发令，最重要的目的还是为了压制汉人反抗的心理，想让他们被同化，所以就都留满族男性的发型。不过在剃发令实施的初期遭到了大规模的反对，还让清政府一度放弃施行剃发令，但最后却有有人提出重新恢复剃发令，而且执行此次剃发的力度要残暴许多。这也是清政府比较鲁莽的一次举动，一旦处理不好各路起义就会爆发，那清朝刚刚建立起的威严可能就要被破灭了。
顺治元年，即公元1644年，大清王朝在实际带头人多尔衮的领导下，成功入关进驻北京紫禁城。同年，经过王公贵族的一致同意，恭迎幼主顺治皇帝入驻北京。大清王朝正式开启问鼎中原之模式。
进驻中原之初，大清的统治还是十分不稳定的，甚至可以说是危机四伏。大清王朝虽然占领了大明王朝首都北京，但是中原绝大多数领土并未在大清控制之下。当时的情况，中原至少同时还有两个政权与大清并立，一个是以李自成为首，从北京退居西安的大顺政权，另一个则是在大明王朝陪都南京，由明朝藩王(福王)建立的大明王朝政权，史称南明弘光政权。起初，这三家政权就纸面实力而言，笔者认为，南明弘光政权应该最强，大清则略强于大顺。
笔者早在之前的文章中，详细论述过李自成大顺政权和南明弘光政权，最终被大清一一灭亡的过程，本文就不在详述。总之结果就是，大清军队以摧枯拉朽之势平定了大顺和南明弘光朝廷。面对大清王朝所向披靡的气势，很多纨绔公子的明朝藩王们和一些拥兵自重的前明武装势力都望风而降，形势发展之顺利，简直大大超出了多尔衮等满清贵族们的预期。过快过好的发展形势也让满族贵族们膨胀起来，他们认为整个中原已成囊中之物，大清铁骑只要走上一走，所到之处就会被轻而易举地划入大清版图。尤其是最高***多尔衮，此时并没有保持之前惯有的头脑清晰而做出了一个极其错误的决策——剃发和易服!
汉人自古以来就有成年男子不剃发的习俗，正所谓“身体发肤，受之父母”，面对满族统治者剃发之要求，自然是不答应。为了让前明百姓屈从于剃发易服之命令，清朝采取了“留头不留发，留发不留头”的高压手段，妄图以性命之危，迫使百姓就范。
多尔衮之所以要强行推行剃发易服之令，无非是要通过改变前明百姓的特性而屈从于大清的统治。
让满清当权者意想不到的是，这道剃发易服的命令，激起了全国各地反清复明之大潮。纷纷揭竿而起。这些有志之士通过自身影响力，甚至是散尽家财组织当地百姓抗击清政府军队。他们这种自发的保卫家乡和拒绝剃发易服而改变民族特性的活动，在中国历史上，谱写了一幕幕可歌可泣而又悲壮的故事。
最为著名的抵抗清廷剃发易服之斗争，当属“江阴八十一日”保卫战。
清廷剃发令自上而下通告全国，当命令来到江阴之时，当地有志之士们对于清廷这一倒行逆施的行径极为愤慨，他们当机立断，决定宁可断头也不剃发。遂由在前明做过典史的阎应元和陈明遇为领导，以“反清复明”为号，组织城中乡绅百姓与清廷抗争。
关于这场抵抗之争虽然最终以失败告终，但是这场战役充分体现出底层百姓，为保民族气节而宁死不屈之大义，同时也吹响了各地“反清复明”之号角。同时，我们更不应该忽视，在仅凭一城为依靠和一城百姓为军，在职位卑微的二位典史阎应元和陈明遇的带领下，居然能够有效抵御住清军一波又一波的强攻，属实是可歌可泣。而南明弘光朝廷的大佬们坐拥高位却毫无建树，相比之下可谓是相形见绌。
话到此处，有一些史实还是要澄清一下。一个需要澄清的是史可法领导在扬州城抵御清军攻击十日之久，其实真正的史实是扬州城仅用一两日就被清军占领;另一个需要澄清的事件就是“江阴八十一日”，江阴城确实是守了八十一日之久(近三个月)，但是击杀清廷亲王之类的战果，后世对其真伪还是有争议存在的，不过的的确确抵御了清廷一波波主力大军的攻击，其中博洛(后封端重亲王)、尼堪(后封敬谨亲王)都领军攻打江阴城，这应该是南明至今最为可圈可点的一次抗击之战了。最后在孤立无援的情境之下(阎应元和陈明遇派人到浙江求援，但是并没有得到南明方面的支援)，导致城池失守。
当时有志人士特地写了一副对联，赞扬江阴百姓视死如归之不屈精神：“八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物;六万人同心死义，存大明三百里江山。”后来，在福建称帝的隆武帝得知江阴百姓的忠贞不屈，感动和惋惜良久，并且发自肺腑地说：“吾家子孙即遇此二县(指泾县和江阴)之人，虽三尺童子亦当怜而敬之。”
除此之外，在江阴城抵御清军之同时，嘉定也自发组织了拒绝剃发的抗清活动，只是嘉定的抵御战斗并没有取得江阴一般的成果，只抵抗三日便被清军攻下。
尽管这些抗清事件的记录有些不符史实之处，但是其最后都遭到清廷无情地屠城的事实，却是真真切切，毋庸置疑。笔者认为一些史籍对于这些事件记录之错误，应该是主观故意所为，其用意就是借此激发更多“反清复明”的有生力量。
正是在如此这般“反清复明”的浪潮之中，南明继弘光政权和潞王监国政权失败之后，又建立了很多新的匡扶大业的政权，其中鲁王朱以海监国政权就完完全全是浙东抗清志士拥戴而立，还有唐王朱聿键建立的隆武政权等等。以至于后来的大顺残部联合南明地方政权抗清也是基于这“反清复明”的大环境之下。
多尔衮等清廷权贵，低估了广大汉群众的民族气节和不惜以死抗争之决心，冒大不韪而强制推行这“剃发易服令”，结果引发了一波波的“反清复明”之浪潮，同时也制造了一幕幕的惨案。说实话，想要达到“剃发易服”这一目的并不需要如此愚蠢的强硬手段，只需要随着统治者的不断深入，大部分汉人自然而然地就会跟随旗人贵族之风，自愿剃发易服。如此一来，自然也不会对满清初期统治带来如此之大的隐患。
当然，即便是多尔衮等满清权贵犯下如此大错，最终还是达到了全民剃发易服，服从大清统治的目的。但是，笔者需要强调的是，要不是南明时期各路政权的无能和互相倾轧，以及大顺与南明等政权之间的互相争斗排挤，不见得他满清就能够坐稳这江山。
“波波族”一般拥有较高学历收入丰厚，讲究生活品质，追求内心自由，崇尚自然回归，以本质的快乐为标准，诗一个既会工作又会生活的族群。它自身低调的贵族化品位，内敛的浪漫气质获得了极大范围的认可。网上到处诗关注bobo族的幽默帖子，连办公室里的老权威提他身边的bobo族小同事，也会发自内心地露出袒护的微笑，而评价往往是——新鲜可爱。
“波波”一词来源于美国作家大卫·布鲁克斯（david brooks）的《社会精英的崛起》一书，他将bourgeois（布尔乔亚）和波河面（波西米亚）浓缩成“bobo’s”一词，并称这个新族群是“永健康德法则，而非道德的法则，来规范世俗的欲望”。
应该说bobo族也是新人类中的一部分，不过，bobo族与以往的新人类有着本质的区别。以前的新人类只重视张扬个性，满足自我，在生存方式上标新立异；而bobo族则真正地用心感受生活，追求自然个性，用智慧的头脑创造自己的文明。如果说“漂一代”只是注重个人感觉，不考虑与社会生活整体整合的话，那么bobo族则要比漂一代理性得多。
有人说bobo族是更为另类得新人类，因为他们不接受媚俗的时尚物件；他们着装从来不讲究搭配，随意得有点极端；他们向往大自然，吃杂粮，面包，有机蔬菜和出绿色食品；他们修瑜伽功做极限运动……有其值得推崇的是bobo族有着独到的减压策略和生活理念：
“波波”理念一：压力越大，越要跳出来。
“波波族”热情工作，因为工作是自我表达，是一种社会使命；“波波族”大胆去玩，因为玩是放松，是心理减压。“波波族”认为，只有会玩的人才会工作，才能“玩”出高质量的作品。
“bobo”理念二：看淡冲突和矛盾，快乐最重要。
“伯伯族”从来把矛盾（问题）划分得很清楚：工作是工作，友谊是友谊。在工作中可以跟你讲个“你死我活”，但跳出工作状态，永远都是朋友。“波波族”看淡冲突和矛盾，快乐最重要。
“波波”理念三:可以享受最好的，也有勇气承受最差得。
“波波族”喜欢外出旅行，走出自己整天生活得城市，感受新鲜，开拓视野。他们既能享受相代文明的产物，又能深入蚊虫肆虐的热带森林艰辛旅行。他们不是走马观花地旅游，而是深入道当地的文化和民俗中去。
“波波”理念四：身体的健康和心理的健康同样重要。
在“波波族”看来，健康是极其重要的，跑步,锻炼取代了吸烟；Espresso代替了烈酒;多用途的运动旅行车更换了最新流行款式家用轿车，目的都是为了身体更健康。
总之，“波波族”们从来不会让自己活得很累，因为他们明白，世界是个舞台，生存得意义是让我们最终获得快乐！于是他们会不停地给自己“供养”，释放压力——这种生活理念值得我们每个人借鉴，学习。虽然我们未必有他们那么高的学历，那么丰厚的待遇那么骄傲的成绩，但是至少我们可以像他们一样，珍视自己的心情，懂得调剂，学会给自己的心理加氧，做一个轻松快乐的人！
“高级灰”速写
穿灰色行政套装，用最先进的电子商务设备，飘淡淡的香水味；大多具硕士以上的学历，身居管理层要职，是猎头公司热衷的逐鹿对象；挂着职业性的自信微笑，以“一切尽在掌握”的姿态流连于商务会所，穿梭于高级写字楼、星级宾馆，逗留于国际机场，飞行于城市上空……
早在20世纪50年代，两件式、三粒单排扣的灰色西服就是华尔街金融中心区的典型穿着，当时还有一部**叫《穿灰色法兰绒西服的男人》。直到今天，魅力永恒的灰色西服依然是那些沉稳的、理性的、低调的中产阶层的时尚标签。从理论上讲，“高级灰”身居要位，是office中的主导。
“国际化”是“高级灰” 生活工作的最大准绳：说“国际普通话”(英语)，思维方式早就“与国际接轨”，工作方法讲究“下国际象棋”，按“国际惯例”办事，热衷于报考MBA、“国际资格认证”等。如果认为他们的“全球通”只是盲目地崇洋媚外，那就大错特错。只要有兴趣，他们同样也能够侃侃而谈孔孟老庄，目前“汉学”也是热透全球的一大话题。
“高级灰”Vs布尔乔亚
一切尽在掌控中
新族、波波，这类那族所蕴含的不外乎是追求从物质到精神层次一种质的飞跃，要氛围、讲情调，吃西餐记得4M，喝洋酒得懂5W———吃饱穿暖了，自然要想方设法地过得更好些，日子才不至于在幸福过度中显出苍白无聊。
小布尔乔亚式的格调因为实现起来不需要费太大周章而格外具有亲和力：半点烛光，一口蓝山，两曲沾点爵士因子的休闲背景音乐( Lounge Music )再加上几抹慵懒闲散玩世不恭的化妆就很有感觉了。如果还不满足，他们大可以抱怨烛光太俗、咖啡太淡、或者Saxophone的曲调太轻佻，越是抱怨便是 “入行”越深。
有小资在Starbucks喝咖啡，不喜欢Espresso的浓烈、嫌弃玛奇亚朵的甜腻、又讨厌卡布基诺“太大路”，最后勉强点了一杯，先啜上一口，便十分老到皱皱眉：“唉，Starbucks的咖啡就是没有个性……”
可是他依然会眷顾绿色的微笑女神，隔三差五赖在沙发里喝咖啡听轻爵士抱怨———在咖啡的“肯德基”探讨所谓个性问题。
“高级灰” 也喜欢出没Starbucks，不过吸引他们的，不是咖啡音乐，而是它的快捷与精准：所有闲散的元素都被安排布置得恰到好处，让人情不自禁地松懈。这里是另一个战场，沙发、音乐、情调，迷醉因子在无声无息中布置甜蜜的陷阱，办公室不方便启齿的话题可以轻松开启，刚才还警惕万分的对手此刻竟然露出疲态……他们便是靠着此招轻易卸下对手的盔甲，在过后几天的谈判桌上得胜而归。
杜绝白干，因为酒醉会扰乱大脑的正常运转；不喝啤酒，因为过频繁地跑厕所洗手间会有失仪态；如果对方有人认为威士忌会搞得满嘴恶臭，当天“高级灰”的餐桌上一定不会再摆上皇家礼炮或者Glenfiddich……从未见过不刻意追求细节的小资，同样也没有在公开场合头脑混乱失去条理的“高级灰”。再多谈什么姿态方式其实还是一纸空文，观念意识上的东西，是怎么都装不出来的。
“高级灰”Vs白领
生命中不能承受之重
本来脑体分工就无绝对，现如今更是什么都与“电脑”、“自动”沾着点边，机器才是真正的“蓝领”，其他，都被漂得雪白雪白———真时髦，真高尚，真优越。无奈时尚的势利眼是万万容不得如此这般的一团和气，泛滥即恶俗。于是新名词出现：“高级灰”。
这回是真的出类拔萃了，单凭一个“高级”就足以让圈中精英翘楚直冲九霄云天。无论是反璞归真的“老总”、人气依旧的“CEO”，还是那些让人眼花缭乱的主管、总监、首席，只要不是浪得虚名，大抵都能列入“高级灰”行列。
不要以为他们坐拥令人艳羡的高位，拿着情理之中、意料之外的高薪，日子就真能够如何滋润。其实，“高级灰” 所面临的生存压力和责任感要比普通上班族大得多。王先生是某公司的业务主管，每天光是需要“过目”的文件几乎就可以按“米”计算，“只要我的笔动一动，不是几万十几万，而是几十、上百甚至几千万！”打个很土的比方：拿这几千万换成现在面值最大的100元纸钞往人身上压，十有八九要出人命。更何况“高级灰”们的肩上头上整天担的就是这些生命中不能承受之重。
“高级灰”作息时间表
-7：00起床。打国际长途，了解另一半球的业务状况。Check Mail，助手昨天通宵赶出的文件“正好”及时送到，打电话，提出修改意见。
-7：30洗澡，古龙水，淡淡的松木气驱走残余的倦意。早餐，不加糖不加奶的现磨咖啡一杯，维生素深海鱼肝油几粒。
-8：00驾车准时抵达办公室，比所有员工早到一小时，一如既往朝刚打扫好卫生的阿姨亲切一笑。
-8：00 -？工作、谈判、工作。间歇时间确认一下后天飞巴黎的航班。如果真幸运到“偷得浮生半日闲”，那多半不是与A公司老总“高尔夫外交”就是应酬B客户的商务派对。
要是再能挤出一点点时间在某家私人会所陪陪“朋友”，那更是比中了体彩还要幸福。不过代价就是或多或少有“光阴虚度”的负疚感，赶紧压缩当天睡眠时间或提高明天日程表密度作为补偿。
--7：00流水的睡眠长短，铁打的起床时间。
这份典型的“高级灰”作息表，任某跨国机构驻沪代表的邢先生已恪守了近两年。
“高级灰”Vs 90度裤子先生
幸福家庭是成功的动力
“他裤子笔挺、坐姿端正，坐着时膝盖下有一个90度的直角，你可以在那里开一扇门。”
“他有点口吃，下班后还穿着白衣。个性严谨，看过最近代的小说是《西游记》。沉默寡言，周末在家做模型。没有情调，薇琪生日送的是果汁机。”
“他虽不会花言巧语，做的事却可歌可泣。午餐时他会削两个苹果，切片后装在塑胶袋里。然后放入医院的公文封，请快递在一点前送给薇琪。”
与90度裤子先生相比，整日穿着严整刻板套装的“高级灰” 几乎幸福得可以天马行空，至少从心底，他们还渴望着不羁与自由。Outing，越野，他们决不会像网络白痴一般指着青菜说“野外的青草好美好美”。不过仅随旅行团去不足10公里的郊外参加一次“乡村野趣一日游”，他们便会武装到牙齿地戴上太阳镜、穿上登山鞋、涂上隔离紫外线的防晒霜，然后再背上一个装有水壶、雨衣、地图、指南针、手电筒、瑞士军刀、感冒灵、创口贴、止痛片、消炎药的旅行背囊，兴高采烈地“回归自然”。当然，身在乡村，“都市人”难免有或多或少的优越感，“高级灰”的这点矫情也是可以理解的。
大凡“高级灰”，如果不是“钻石王老五”，家庭大多美满，不少还有着怕太太的传统倾向。某知名品牌经理L先生只要加班晚点回家，便会乖乖地睡在客厅沙发———“太太有失眠症，不好再打扰她的。”感情于“高级灰”而言，要么百分百地绝缘，要不就早早地打点好一切。
很难想象周旋于花红柳绿中的人还能一心把所有精力都铺筑在“高级灰”之路上，难得留下的点点心思，温暖一人尚可，想要恩泽群芳恐怕就力不从心了。所以，熟谙“幸福家庭是成功的动力”的“高级灰”，细心温柔的程度足以和“裤子”们媲美。
新贫族：拿高薪的穷人
关于“清朝为什么要强制推行剃发令？”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[青奕冉]投稿，不代表赤玉坊立场，如若转载，请注明出处：https://www68.cn/bkqs/202501-36791.html
评论列表（4条）
我是赤玉坊的签约作者“青奕冉”！
希望本篇文章《清朝为什么要强制推行剃发令？》能对你有所帮助！
本站[赤玉坊]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览：网上有关“清朝为什么要强制推行剃发令？”话题很是火热，小编也是针对清朝为什么要强制推行剃发令？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助...